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TEXTO I
La historia está en nosotros o en ninguna parte. No está atrás, en ese lugar nebuloso que lIamamos pasado. No está en los libros que codifican esa historia, a menos que los hagamos nuestros, ni en los papeles muertos de nuestros archivos, a menos que los revivamos con nuestra mirada. Tampoco está en los templos, los museos o edificios mudos de nuestras ciudades, a menos que los hagamos hablar con nuestro conocimiento de otros tiempos y otros hombres.( ... )
Todo lo que hay en el reino deI hombre ha empezado y terminado alguna vez, todo es historia. Pero hay la historia que pasó y la historia que sigue sucediendo^{I)}, eso que Fernand Braudel lIamó la historia de "larga duración^{III)}", cuyos cambios, lentos y profundos, duran más que los gobiernos o las batallas.( ... )
Quisiera poner ahora el acento no tanto en las cosas que cambiaron esos acontecimientos centrales de nuestra historia, sino en algunos de los rasgos que parecen durar a través deI tiempo, que extienden su sombra hasta nosotros y son todavía^{II)} la historia que somos.
(HÉCTOR, Aguilar Camín. Actualidad del pasado. Dos siglos de cambios y
costumbres políticas de México. Revista Nexos, n. 386, Febrero de 2010. p. 51).
Analice las afirmciones que siguen y señale la alternativa correcta.
I. En "Pero hay la historia que pasó y la historia que sigue sucediendo (...)", el autor afirma que la historia seguirá, mismo que no exista más la humanidad.
II. EI término "todavía" establece una relación adversativa deIante de la idea posterior.
III. La expresión " larga duración", puede ser sustituída por "estrecho camino" sin perjuicio de significado.