#3611683 VUNESP - 2025 - Especialista Cultural e Turístico - História (Pref Campinas)

Leia o texto a seguir:

Com efeito, algumas das práticas e crenças da chamada História oral “militante” levaram a equívocos que convêm evitar. O primeiro deles consiste em considerar que o relato que resulta da entrevista de História oral já é a própria “História”, levando à ilusão de se chegar à “verdade do povo” graças ao levantamento do testemunho oral. [...]. Essa confusão aparece algumas vezes ainda hoje em trabalhos ditos acadêmicos; por exemplo, em dissertações ou teses que se limitam a apresentar o texto transcrito de uma ou mais entrevistas realizadas, como se esse fosse um resultado legítimo e final da pesquisa.

(V. Alberti, “Fontes orais – Histórias dentro da História”. Em: C.B. Pinsky (org.), Fontes Históricas, 2008)

Partindo do contexto abordado pelo fragmento, está correto afirmar que as fontes orais

prescindem de outras formas e linguagens documentais, especialmente em sociedades primitivas e sem nenhum tipo de escrita.
necessitam ser, como todos os documentos históricos, interpretadas e analisadas, bem como relacionadas a uma pluralidade de fontes.
fazem parte de uma perspectiva metodológica que se constituiu como uma das principais vias de construção do conhecimento histórico no século XIX.
podem ser utilizadas como documentos comprobatórios de determinada ocorrência no passado, desde que proferidas em ambiente que assegure imparcialidade.
devem ser compreendidas como um tipo de fonte secundária, isto é, cujos dados se encontram em estado bruto, pois ainda não foram tratados cientificamente.